岁月在走我也走

霜晨

岁月在走我也走

       早些年，有一首由瞿琮作词、胡积英作曲、张也演唱的名为《月亮走我也走》的歌曲，其主旨抒发了人随月亮（月亮随地球）走，实际是为岁月持续流逝而生的情愫。
       由上推而广之，不免让人联想到在这浩繁纷杂的世界上，岁月的稀珍，人生的不易，生活的艰辛。
       与老子并称为老庄哲学的战国中期道家代表人物唯心主义思想家庄子有“天人合一”的主张，西汉的儒学思想家董仲舒提出了“天人感应”之说。在他们看来，天（实际是自然界）是万物之主，是一切事物的主宰。但他们视人为天的一部分却又符合自然界的客观事实，因此也有唯物主义思想的颗粒掺杂其中。
       月亮与人一样，都是自然界的一部分。所谓月亮走我也走，也就是说人作为自然界的一分子，必定是随着岁月的流逝而流逝，随着岁月的沧桑而沧桑。简言之是一损俱损，一荣俱荣。
       我们所处的自然界无时无刻不在运动变化发展之中，作为这一客观事实反映到人的头脑中首先形成感性认识。然后经人的大脑分析、加工、整理，而后形成某种看法，再经提炼出精髓，就形成了思想，即理性认识，也就是触及到了事物的本质。可见，从看见一事物到认识事物的内在本质是一个极其复杂甚至是漫长的加工过程。
       让我们再回到月亮走的话题。月亮随地球运转，我们人同样也“坐地日行八万里”。在我们生活的这个世界，有沧海桑田之变化，人类有社会形态之更迭，个人有酸甜苦辣之变故。所谓人生无常，天有不测风云，人有旦夕祸福等皆属此意。
       既然世界上一切事物都在运动变化发展之中，那么作为人的思想同样也应该随之变化而变化。唯如此，人的思想才能正确反映客观世界及其发展规律，也才能据此得出正确的看法或结论，从而制定符合客观实际的正确决策。
       社会发展到了今天，要求我们做任何事都必须坚持实事求是、一切从实际出发的辩证唯物主义这一马克思主义的活的灵魂，这样才能在实际生活中少走或不走弯路，少做或不做错事。
       比如在我们老家，为了使交通便捷，于2009年通车了一座连接上海（浦东）市区与崇明岛的长江（南隧北桥通道）大桥，使得开车出行十分方便快捷，从而结束了千百年来进出小岛必须乘船的历史。同时隧桥作为沪陕高速（崇明岛北侧与江苏启东间另有崇启长江大桥）的一部分，对于推动东部经济建设，助力西部开发不啻起到了积极作用。
       然而随着交通的便捷和机动车辆的日益增多，这条原本能提供出行者畅行的通道却越来越难以承受繁重的通行压力。通车数年后每到节假日，常堵车N个小时成为必不可少的插曲，甚至可与上蜀道之难一比。
       后来到了数年前，终于有了一次改变的机遇。交通部与江苏省共同规划在上海与江苏南通间建一座公铁两用长江大桥。交道部与江苏省向上海方面建议，此桥可经过崇明岛西端，以减轻东端长江大桥的通行压力。可是上海方面不同意，一个让99.99%的人无法理解的理由是：崇明岛通了高铁，会污染当地环境。
       又过了几年，后来在上海“纪实频道”中看到，一个30来岁应该刚出校门不久的女孩证实了以上说法（建高铁会污染环境）。结果沪通长江公铁两用大桥通车了，上海长江大桥堵车严重依然故我，崇明人的热望只能破灭。
       不过已有新消息传出，上海市区经崇明岛西端至江苏启东的公铁两用长江大桥已经动工，崇明岛东西两端都可行车的情况指日可待。
       以上新的决策虽然已推迟了时日，但毕竟来了。这从一个方面印证了人的思想认识必须随客观世界的不断变化发展而发展的道理。人们都能做到这样，而不是坐在办公室里凭拍脑袋办事，就能在实际生活中采取切实措施，不断排除障碍，达到预期目的。