第一次上讲台一一那时未设教师节

霜晨

第一次上讲台
       一一那时未设教师节

       新中国第一个教师节是1985年9月10日。我第一次上讲台是1973年秋，第一课讲的是毛主席的《矛盾论》。
       说到矛盾就得知道什么是矛盾？矛盾就是存在于任何事物当中反映事物构成且相互依存的两个既对立又统一的方面。即失去了一方另一方也不存在。比如上与下、好与坏……，双方互以对方为存在的前提。
       矛盾双方又不是一成不变地存在的，而是在一定条件下不断向対立面转化。比如自然界的物质总处在化合、分解、置换等变化之中，能量的形式也总是以一种形式向另一种形式不断转化；在人类社会，不同的社会形态也总是由低级向高级转化；在阶级社会，统治与被统治阶级也不断地相互转化；在人类思维领域，先进与落后，正确与错误也总是经过持续斗争从而相互转化。
       《矛盾论》说的是世界上充滿矛盾。包括自然界、人类社会、人类思维三大领域，莫不如此，即矛盾无处不在、无时不有。我们就是生活在矛盾之中。
       矛盾又有普遍性和特殊性之说。其关系是普遍性寓于特殊性之中。以水果为例，具体有苹果、香蕉、梨子等。由这些具体的特殊的水果形成了抽象的“水果”这个普遍性概念。反之，如果离开了这些具体的水果，也就不存在抽象的“水果”这个普遍性概念。
       再比如我们通过感官能感觉到脱离我们主观意识而客观存在的一切具体事物构成了“物质”这个普遍性概念，那么一切具体事物就是其特殊性。反之，没有这无数的具体事物也就形成不了“物质”这个普遍性概念。
       所以说普遍性存在于特殊性之中就是这个意思。
       在人类社会有阶级社会这个漫长的历史阶段，这阶级社会就是普遍性，而奴隶社会、封建社会、资本主义社会、社会主义社会就是特殊牲。而相对整个人类社会这个普遍性，阶级社会又具有特殊性。同理，相对于地球上具有生命的漫长历史，人类社会又具有特殊性；地球！生命阶段相对于地球演化的进程，又具有特殊性……
       在人类思维领域，比如思想就是一个普遍性概念，而正确思想、错误思想、先进思想、落后思想，就是其特殊性。
       综上，没有矛盾就没有世界。大到宇宙天体、日月星辰，小到分子、原子及电子、质子、中子、中微子、夸克……，都以其特殊的具体的状态组成了物质这个抽象的概念。这就是我们所赖以生存的纷繁复杂、变幻无穷、绚丽多姿、精彩纷呈的物质世界。