让清明更“清”更“明”

莫失莫忘

    “万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明”。作为传承千年的乡风民俗，“清”与“明”乃清明节重要文化内涵之一。如何让清明这个节日多些气清景明，如何让清明更“清”更“明”，这是新时代背景下每个人都应该思考、都必须思考的问题。

　　清明时节，慎终追远、思亲怀故，是植根于中国人心灵的伦理价值。清明节，最大的意义莫过于祭奠，祭奠是一种缅怀，也是一种对逝去亲人的思念。然而，随着当下人们生活水平的提高，清明祭祀也紧跟潮流，花样翻新。从原先的添土烧纸，到如今焚烧面值上千万元、超百亿元的冥币；从以往的自扎纸人、纸马、纸轿等祭祀用品，到时下热销的香车、豪宅、美女等奇葩祭品，一些地方的清明祭祀活动不断升级变味。似乎若不其然，就显得自己“不孝顺、不虔诚”。祭祀之时，动辄一个“烧”字。人到之处，火焰升腾、响声不断；人走之后，灰飞烟扬、一片狼籍。更有甚者，请来专门匠人，对自家祖坟进行豪华装修。凡此种种，不仅背离了扫墓的初心，玷污了节日的“清明”，而且还会造成环境污染、资源浪费，极易引发火灾，更与“干部清正、政府清廉、政治清明”的“三清”要求背道而驰。

　　清明时节，慎终追远，何必拘泥于具体的方式、具体的地点、具象的物质媒介。清明祭祀，体现了中国人对亲情血缘的重视、对先人的敬重，有着一种情感追求和价值关怀。而今，清明祭祀已拓展到对整个民族祖先的缅怀感恩，拓展到对无数革命英烈的追思追慕。从这个意义上来说，清明节是一个强化民族记忆的节日。随着时代场景的切换，祭祀习俗也需革故鼎新。纪念已逝亲人，最重要的在于表达心中的悼念之情。孔子说：“礼，与其奢也，宁简”。形式可不同，内涵却不变。缅怀先人，祭祀先祖，只要心中有浓浓的思念和真诚的敬意，鲜花可代替纸钱、音乐可代替鞭炮、网络遥拜可代替舟车劳顿。这样无污染、无危害的祭祀，犹如清风拂面，清新自然，收获了环境之“清”、心灵之“明”，传递了清明、清廉之意，更契合新时代新趋势、新要求。

　　清明时节，草长莺飞，万象更新。“气清景明”，既是人们对自然人文之景的要求，更是人民群众对党风、政风、社风清正的期盼。不忘初心，方得始终。让清明更“清”更“明”，需要你我他躬身笃行。惟愿每个人都能够从我做起，从现在做起，从点滴做起，以文明、低碳、俭朴、安全的祭扫方式引领新时代新风尚，营造顺应新时代要求，符合新时代特点的清正之风、清明之风、清廉之风，让“清明”真正成为清明节不可或缺的重要内涵。步入新时代，但愿党风政风更清，社风民风更淳，万物更加洁净而清明。唯有这样，清明节这个传统而古老的节日才能够“古树发新枝”，还清明以“清明”，让清明更“清”更“明”。

文明风

万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明”。作为传承千年的乡风民俗，“清”与“明”乃清明节重要文化内涵之一。如何让清明这个节日多些气清景明，如何让清明更“清”更“明”，这是新时代背景下每个人都应该思考、都必须思考的问题。

文明风

万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明”。作为传承千年的乡风民俗，“清”与“明”乃清明节重要文化内涵之一。如何让清明这个节日多些气清景明，如何让清明更“清”更“明”，这是新时代背景下每个人都应该思考、都必须思考的问题。

文明风

万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明”。作为传承千年的乡风民俗，“清”与“明”乃清明节重要文化内涵之一。如何让清明这个节日多些气清景明，如何让清明更“清”更“明”，这是新时代背景下每个人都应该思考、都必须思考的问题。